相传春秋时代，老子主张「无为而治、道法自然」，却不被当时的封建统治者所接纳。他带着失落与决绝，骑青牛西去，从此不知所踪。
我们在历史的烟云中一路追忆，最终把目光落在天山之巅、被誉为「大西洋最后一滴眼泪」的赛里木湖畔。据说老子曾在此驻足——湖畔有一泉，名克勒涌珠。甘甜的泉水引来老子的坐骑青牛，它大饮长歠、止步不前，索性卧泉而栖，在此生息繁衍。自此，克勒涌珠又被称作「种牛泉」。
不知何时，老子化作了赛里木湖北岗吉格山上一座山峰：山顶岩峰耸立，远远望去，如佛陀坐卧参禅，气魄雄伟，迥异于周边低矮的山岭，人称「浮屠山」，又名博尔汗山、佛山、佛陀山。传说此山即老子所化。老子西去，象征自然之道的运行，与「老子化胡说」相得益彰。
化身成佛的岁月里，老子放任了他的坐骑青牛。这青牛异于寻常，千百年来无拘无束地游荡于赛里木湖畔：时而穿行高山峻岭、森林草原，时而卧息于湖底。人难得见其踪迹，能见者皆以为有缘，惊异不已。
时光流转到新中国。初夏的清晨，一位少年（如今已定居温泉县）在泉边玩耍，忽见一头青色种牛自湖中而出。满头的卷毛挂着克勒涌珠晶莹的泉水，在阳光的照耀下熠熠生辉。种牛甩甩满身水珠，刹那间，湖畔花草绽放，松树与草地绿意盎然，牛、羊、马饱饮泉水，啃食肥沃的青草……年近古稀的老人每每说起这一幕，眯起的双眼仿佛又穿越回那盛世和谐、安详丰饶的场景——这就是带给人们希望与力量的「种牛泉」。
因为老子骑青牛西去，不知所踪，无目的地乱逛——「小牛乱逛」这个名字，便由此而来。